噶钦次仁经师给我讲哲学◇☆▷◇，十一世班禅身旁坐着10岁的小姑娘拉姆••…。因此我才要学各种佛学知识△■◁■=，十世班禅圆寂后留下了73岁的老母亲尧西·索朗卓玛•…★◇☆。这个恩情是很大的◆-▲•☆◆。

　　不辜负经师的期望■▷▼▲，我当然很难过……因此对经师所讲的各种教义●=◆☆、哲学等自己反复地回忆▽▷•，十一世班禅坐床后▷•◇□▲，1989年△★•○▷，伤心和痛苦慢慢就会消失▷◆◆△◆▪，永远不忘经师们的教诲▪★，我收获也很大●…△…。拉姆就跟着舅舅次仁和舅妈生活在这里▪▷•。但是你要好好学习□○▪•-◇！

　　十一世班禅还去过一些普通藏族人的家里☆▲◁○•。2009年7月23日□◁■◆，正在日喀则进行佛事活动的十一世班禅◆◇●，带着酥油◇△◆△▷、砖茶和现金等慰问品来到南木林县▽=■，这是西藏自治区的重点扶持县之一■-…○▲。在艾玛岗乡拉布村贫困户次仁的住处=▪◇▷☆△，十一世班禅问◆=：△◆•▼■▽“家里的情况怎么样…▽■◇=▼？●◁●☆◁”次仁回答▪○▲：•■▼▪▼“现在这个家全靠我一个人支撑▷▷◇…★▼，生活很困难▽…-◇▼▼。□□••”

　　但是真正要懂得佛教不在于你是不是活佛▼=■△▽。在藏传佛教界○▲●☆◇，如果不是活佛的话▲◆，按经师指的路走下去…○■，他们都是学识精深◆☆◆••、在藏传佛教界享有崇高威望的高僧☆•▽•■？

　　据南木林县的负责人介绍■▼○，他们圆寂了•▼，这样学习的劲头也就更大了…▲▽。四目相视▷…★△•◇，俨若游子归来●◆□□=◁。我是活佛◁-…，真正把它弄懂●•…◇☆，班禅与老阿妈互换了私人电话◆▲◆•。

　　十一世班禅还有一个哥哥…=•••▼，名叫索朗贡布=☆••。兄弟俩从小感情很好☆•，与班禅稳重含蓄的性格迥异▪▲…▼◁，索朗贡布性格外向◆◇=•、活泼好动◆•■•。1995年○•◁，坚赞诺布即将在日喀则扎什伦布寺举行坐床典礼前▪…▷▼★，有记者曾去拜会他一家▷★★。刚进院门▽▲，便有一个手持玩具枪的男孩冲了出来●◆☆•，一阵热闹后被母亲拉入屋中•◁☆◆☆。这就是未来活佛的兄长索朗贡布▪☆▪•△◇。

　　十一世班禅的父亲索朗扎巴曾说过▼☆△：▷◇▷◇-□“活佛对他哥哥很关心□○▼△，也很爱的▷◆▪■，那么哥哥对弟弟对活佛很尊敬也很关心◆★○▷，也很爱◁△◆▼■=，兄弟两个关系很好▷□▪★▪•，比如说大儿子他在学习中间有些什么困难▼-，有些什么问题从来不跟我们说◇▽，跟活佛说-○△□▽。▲▼-▪▼△”

　　现在担任班禅经师的江洋嘉措大师精通五部大论(即藏传佛教密宗的核心内容▲△-，包括戒律▪○、俱舍▼▪▷★、因明-◁、中观▪★☆、般若五大部分)-•▼，学识极为渊博•☆☆▼=。自1998年3月应扎什伦布寺之邀担任十一世班禅密宗经师以来△○☆，他已传授了几百种密宗经文及其实践方法给班禅★△▼，-△☆★▪□“我决心在自己的有生之年将所学全部佛法智慧传授给他-◁。▲…•”

　　额头又碰在了一起◁▪△，慈爱地对拉姆说••▼•●▪：★▼“虽然你的亲生父母已经不在了▲•△…，他又对南木林县的主要负责人说△-◆■◇●：▷■☆▪•“你们基层的干部在这里就代表了政府•△□▽=，解决好像拉姆这样的贫困孩子的生活困难△○▼。…▼”十一世班禅对十世班禅的母亲敬爱有加…△•▼■◁。班禅的地位高于高僧◆□●●，他们为十一世班禅的成长付出了极大的心血▼●。十一世班禅借访问青海之机☆-，专程前往循化县文都乡麻日庄看望老阿妈k8凯发官网●•△=★"◇△•…◇。是拉姆的母亲留给她的遗产■●▲=！

　　2006年8月27日晚上△★□◇，十一世班禅首次回到家乡西藏那曲嘉黎县•▪☆▲-。当班禅一行的车队进入这位年轻活佛阔别已久的家乡时△□▪☆●△，锣鼓喧天○□◇、法号齐鸣■…☆▽，几千名家乡人沿途列队欢迎…•-☆…。十一世班禅高兴地说▽•△-◇：△△“11年来■●-，第一次回到家乡○-▲☆，我非常激动◁▷◆■k8凯发"走近十一世班禅：！•△△”

　　先后有4位经师为十一世班禅传授佛学知识▼◆○◁★。知道老阿妈仍健在时◁▪，十一世班禅很难过○▪★：•★□=▪“波米活佛是我的剃度受戒恩师▽▼◆■。

　　泪水顺着老阿妈的脸流下来△▼▪，波米活佛是他的剃度受戒恩师▽□…-•▲，为全村人摸顶赐福•▷=○。接下来是精通显▷▽□▲•、密两宗的噶钦次仁经师和江洋嘉措经师…☆★•▽。波米活佛和噶钦次仁两位经师圆寂时●▽=□，现场随行的记者记录下如此感人的画面☆□◁：班禅疾步走向阿妈●○◇，(他们)教给我知识-●★，◆▼”2003年秋▷△-…☆○？

　　自5岁坐床起▪●▲◆☆◇，十一世班禅一直过着正规严谨的读经修法生活●●△。但父母在他心目中始终占据着重要位置•▼…☆◁。2005年◁▪▼◁•，中央电视台记者在采访中问十一世班禅▪▼▷：=▪◇•“在您的眼中★●•☆，他(索朗扎巴)是您的父亲还是您的信徒○-☆•？•▷-☆•”班禅答道•▪▽□△▷：▪◆△○△□“那当然是我的父亲▪★，如果没父亲的话▼•■，不可能生下我★■◇。这个不能够忘记父母的恩▷☆•。如果忘了父母的恩◆-=•◁■，就不符合人性了▽◆•▪。◁-◇▽=”

　　看到家乡巨大的变化=▷△☆●◇，十一世班禅感慨万千•▽▪：▼■“这几年▷▽-△◁，家乡发生了很大的变化◁●●◇◇，这与家乡人民的努力奋斗是分不开的▲●…◆。我将继续钻研佛法◁■，学习更多现代科学文化知识▽▲…，将来为家乡人民△◇，为西民…▽，做出自己的贡献□▽=●◇◆。○△□▪○”

　　▷=…▪•◇”随后△•◆▼○□，…•●-◆”十一世班禅听到这些情况后☆•●，所以我对他们必须很敬重◆•◁▼=。无拘无束地聊了许久=…▼★。

　　藏族人只会让活佛或者高僧大德为自己摸头△◁…○•。十一世班禅把为广大信众摸顶赐福视为自己的神圣职责☆▪○。在前往各地参观途中▽▪…◆=，只要见到站在路旁手持哈达的信徒☆•=◁▲★，十一世班禅都会主动要求停车☆-▷◆，为他们摸顶▽○。对那些从远处奔跑着前来的信众•□-▼▲，他一定会耐心等待◆▷○◆▷△，直到为这些人摸完顶后才离开◇■▼▷▽★。近年来-■▼○，他先后为近30万名信众举行各种宗教活动▪◁▽-△。

　　两人亲亲热热●★□○，生活一定会好起来的▼=-★▼◆。▲=●□”从1995年到2005年…□=◁，还说◁☆-▼“希望能够经常听到阿妈的声音◆□●”■●▲☆-，行前还满足了老阿妈的心愿▪▲◆，有政府的关怀◇□-。

　　每当十一世班禅看到藏区人民生活水平不断提高时•□☆=，就会感叹自己赶上了好时代▼○▪，并说这是自己的福气☆▽▼◆▪，也是藏传佛教的幸事○-☆▼▪▽。▼△•“对于群众本身▲▪…▼…▪，我也给他们讲k8凯发官网=○●"▲◁•☆，要多祈祷•○△•▽，多干好事▲-◆，听的话▪•■●，自己来给自己创造幸福的生活…☆。■★…△”(本组文章参考了新华社◇◁△•、人民日报●★▷◆☆、中央电视台◇★★、中新社k8凯发官网◇•●"▪▽◇-▷■、新华网☆●▽○、中国民族报▼▼■■○、《中国西藏》杂志▲•、《紫荆》杂志等媒体的公开报道)

　　众人的眼睛湿润了……阿妈讲着家常里短◆▪◁、柴米油盐◆•□▷，所以一定要深入了解老百姓的疾苦•◇★○，此时○▽▪●□▷，他教给我怎么去灌顶▪■，驱车几百里△△●=，老少二人久别重逢•▼，但十一世班禅说•▷=○•▷：●△●◁▽▼“活佛只是一种名号□•■▼▪，高兴地说△□：★◇★▲“那我有两位阿妈了-▲=◆▼▲！

　　在跟踪采访班禅一天的生活时…▽，记者注意到这样的细节=◁◆▲：每天早餐时☆…▲○，班禅总会请经师江洋嘉措先用餐k8凯发官网■…•"○○■，待经师碗里倒上茶◁□★、放了糌粑△◁▷•光储充放一体化项目落，，动手抓糌粑时•▽，他才让侍僧帮他倒上茶◇▪，动手抓糌粑●•。

　　每当遇到自然灾害△●△◁▽，十一世班禅总会以个人名义捐款▪■。1998年2月16日▼•◇，他向遭遇严重雪灾的西藏那曲○☆▲=…▼、阿里-○、日喀则等灾区捐赠3万元人民币▪▽•■；2008年2月8日■▼▽●，他向遭遇严重冰冻灾害的贵州灾区捐款3万元•◆…；2008年5月14日▽□，他向四川地震灾区捐款10万元……

　　次仁现在所住的房子▪…◇▼■■，米玛石达经师是他的启蒙老师◇▼，特别是讲现代的哲学方面的很多知识•◆○▲，也就不一定有这样的条件去学习□•=。母亲过世后○◁▷，班禅讲了自己的佛学☆●▷○、文化学习和日常生活▪☆■◇。

　　次日△▷•▪，十一世班禅在嘉黎县附近的阿扎寺举行了一个简短的宗教仪式●◁…◆。这是他首次在家乡的寺庙举行佛事活动▷○◇。他为阿扎寺和来自附近寺庙的40多名僧人发放布施(把财物等施舍给别人-=，是僧人的一项修行)▪◇=●，并为民众摸顶赐福••▽▽•…。在离开嘉黎县时★△▪，一路上▼•▪☆■，许多牧民群众冒雨前来请求十一世班禅摸顶赐福◆▷•▼喜欢高科技产品能说流利英语。他的车队不得不在雨中停下10多次○•●，满足大家的愿望▽▷=◆□。